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亚博yabovip888网页版登录-官网下载—唐朝一位僧人的两首五言诗,写出了神仙般的生活情况

来源:亚博yabovip888网页版登录点击: 发布时间:2022-03-21 15:13
本文摘要:这儿说的这位僧人,也是一位诗人,他就是贾岛。贾岛是中、晚唐时期著名的苦吟派诗人,与孟郊齐名,苏东坡曾用“郊寒岛瘦”来评价他们作品的气势派头。贾岛小时候家境贫寒,无奈出家当了僧人,法名无本,一直到三十岁以后才还俗。 贾岛还俗的契机是在他三十三岁的时候结识了其时的文坛巨匠韩愈,他的才气被韩愈所赏识。典故“推敲”说的就是贾岛和韩愈之间的故事。贾岛流传下来的诗有四百首左右,以五言诗居多。贾岛的两首五言小诗《寻隐者不遇》和《绝句》,划分以隐士和海上明月为题材。

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这儿说的这位僧人,也是一位诗人,他就是贾岛。贾岛是中、晚唐时期著名的苦吟派诗人,与孟郊齐名,苏东坡曾用“郊寒岛瘦”来评价他们作品的气势派头。贾岛小时候家境贫寒,无奈出家当了僧人,法名无本,一直到三十岁以后才还俗。

贾岛还俗的契机是在他三十三岁的时候结识了其时的文坛巨匠韩愈,他的才气被韩愈所赏识。典故“推敲”说的就是贾岛和韩愈之间的故事。贾岛流传下来的诗有四百首左右,以五言诗居多。贾岛的两首五言小诗《寻隐者不遇》和《绝句》,划分以隐士和海上明月为题材。

详细创作时间不清楚,但应该不是贾岛还俗后的作品。因为贾岛还俗后,一直热衷于仕途,曾经多次考取功名落榜,直到五十九岁的时候,才谋了个遂州长江县(今四川省遂宁市蓬溪县)主薄的位子,应该顾不上山水田园的情怀了。从这两首诗的特点和意境来看,更倾向于是贾岛早期的作品。他一心参禅、向佛的时候,才有可能写出这样有灵性的诗文。

《寻隐者不遇》松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。这首诗通过寻访隐逸高人的形貌,向人们出现出了一幅幽静、虚幻的山中仙境。

所谓幽静,指的是诗人想要寻访的隐逸高人所在的仙山很是高耸、栖身处很是幽深,已经钻入云霄了。没有了世俗的喧嚣,远离了欲望的滋扰,只有青松和一个小童子为伴。古代隐逸、参禅、悟道者,讲求的就是情况的雅静,正如田园山水诗人孟浩然所形貌的“户外一峰秀,阶前众壑深”,追求的都是一样的境界。所谓虚幻,指的是隐逸高人走入了茫茫白云之中,隐藏了自己的踪迹,神龙见首不见尾,就像是云中飘忽不定的仙人了。

杜牧有诗云“白云深处有人家”,读了这首诗,不得不叹息:白云深处隐逸大士更多啊。《绝句》海底有明月,圆于天上轮。

得之一寸光,可买千里春。这首诗通过对海上清光、皎洁明月的形貌,向人们出现出了一幅竹苞松茂的海上仙境。自古以来,月亮就是漂亮的,月亮里边住着嫦娥、玉兔,另有三千漂亮的仙女。

大海是漂亮的,月亮映在海底,海里的月亮更美、更圆。月光是温暖的,她一直用慈祥的眼光看着人间,“海上生明月,天涯共此时”,只要心里装着月光,就像是拥有了整个春天。

在我国古代的传说中,大海深处是有神仙的,传说中救苦救难的观音菩萨就住在我国南海,另有海底的龙宫、水里的龙王。我国古代另有许多海上仙山、海上永生不老之术的传说,所以才有了秦始皇频频派人寻找海上仙山蓬莱、方丈、瀛洲的故事。这两首五言小诗,一个形貌了山中的仙境,一个形貌了海上的仙境,确实是“诗中有画,画中有诗”,把仙境描绘的活龙活现,勾勒出了令人心驰神往的精神境界。

贾岛其时还是无本僧人,追求的就是这种与世阻遏的境界,憧憬的就是这种神仙般的生活。传说是漂亮的,可是人类几千年以来一直也没有找到山中或者海里的神仙。隐逸的传统还是流传了下来,据报道在终南山仍然有为数不少的人在过着隐士的修行生活。

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只是现在山中的隐逸情况是什么样子的,还是和古代隐逸大士一样,“抬手握白云,低头语青松”吗?这两首五言小诗描绘的这种神仙般的生活情况虽然是优美的,对于我们平凡之人来说,是可望而不行及的。脱离了现实,也脱离了我们真实的生活。

我们能在诗词中体验与品位这种神仙般的生活,就是一种精神的寄托和享受吧。


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